通天澹崖原禅师语录
嘉兴大藏经 通天澹崖原禅师语录 通天澹崖原禅师语录目录上堂小参示众拈古颂古代古联芳偈赞疏序文集不二草行实 通天澹崖原禅师语录卷一 住楞严嗣法门人明德等编 上堂指法座云者个宝华王座自释迦鼻祖以至历代老和尚佛佛授受祖祖相传皆由此而开凿人天眼目建立从上宗乘今日原上座到来又作么生坐断佛祖…
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嘉兴大藏经 通天澹崖原禅师语录 通天澹崖原禅师语录目录上堂小参示众拈古颂古代古联芳偈赞疏序文集不二草行实 通天澹崖原禅师语录卷一 住楞严嗣法门人明德等编 上堂指法座云者个宝华王座自释迦鼻祖以至历代老和尚佛佛授受祖祖相传皆由此而开凿人天眼目建立从上宗乘今日原上座到来又作么生坐断佛祖…
查看预览 →观自在菩萨说普贤陀罗尼经 唐 不空译 观自在菩萨说普贤陀罗尼经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵住王舍城灵鹫山。与大苾刍众及大菩萨摩诃萨九十九俱胝众俱。 尔时圣观自在菩萨摩诃萨。在彼众会从座而起。…
查看预览 →续藏经 海印昭如禅师语录 (门人)行纯.道彰.从心 集 海印禅师三会语序 至大戊申夏。巽申为先母丁夫人。作盂兰盆斋。请慧力海印禅师。举扬次。得侍师万松间。熟谭累日。师大见器。谓尔宿命中来。从容往复。尝举不为说破一则笑云。将谓老僧别有。自尔深契。明年余涉北。师去住江东荐福。洎余还山…
查看预览 →底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法 唐 不空译 底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷上 大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 底哩三昧耶不动明王本事神力息障秘要品第一 我薄伽梵大日世尊。复为修真言者说除障之因。一切障法虽有无量。以要言之但从心生。又由行者过去世随顺悭法故。今世多有诸障。当知亦是从…
查看预览 →大方广佛华严经随疏演义钞 唐 澄观述 大方广佛华严经随疏演义序 唐清凉山大华严寺沙门澄观述 至圣垂诰。镜一心之玄极。大士弘阐。烛微言之幽致。虽忘怀于诠旨之域。而浩瀚于文义之海。盖欲寄象系之迹。穷无尽之趣矣。斯经文理。不可得而称也。晋译幽秘。贤首颇得其门。唐翻灵编。后哲未窥其奥。澄…
查看预览 →咒魅经 佛说咒魅经 尔时佛在舍卫国妙龙□□□□□□□切众生作罪不可论尽□□□□□□□道令得开悟。吾今为汝说过去未来之见。往昔空王佛时。给孤独园中有一老狐。穴前烧其脂火。夜半日月五星下造作魅蛊。上牵天神下牵五帝。复牵山神复牵河伯将军。复牵五道大神。呼取百鬼造作魅蛊。或作蒲人。或作人…
查看预览 →佛说业报差别经一卷 小乘单译经 佛说业报差别经一卷 隋洋川郡守瞿昙法智译 佛说业报差别经 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告力提耶子首迦长者言。首迦长者。我当为汝说善恶业报差别法门。汝当谛听。善思念之。是时首迦即白佛言。唯然世尊。愿乐欲闻。 佛告首迦。一切众生。系属于…
查看预览 →七佛赞呗伽陀一卷 宋元入藏诸大小乘经 七佛赞呗伽陀一卷 宋西天中印度三藏传教大师法天奉诏译 七佛赞呗伽陀 毗婆尸佛赞 惹(仁拶反)誐捺麌(二合)龙勇(二合反)秫啰曩啰路(引)迦布(引)[口 爾]镫(一句)讫哩(二合)播(引)钵吒用(二合反)跛啰呬怛谟(引)乞叉(二合)祢(泥曳反)…
查看预览 →佛说一髻尊陀罗尼经 唐 不空译 佛说一髻尊陀罗尼经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍大城鹫峰山中。与无量菩萨摩诃萨俱。前后围绕。 尔时观自在菩萨摩诃萨。与无数持明贤圣俱。前后围绕。来诣佛所到佛所…
查看预览 →大乘起信论义记别记 唐 法藏撰 大乘起信论别记 崇福寺沙门法藏撰 释题目。颂中敬意。佛宝中义。法宝中藏义。用大唯善义。觉不觉义。释随染二相义。释本觉义本有修生义。生灭因缘中七科义。生灭中一科义。染法熏中四科义。净法熏中七科义。略科文。分别发趣中四种发心义。科释正行义。色心不二中一…
查看预览 →相续解脱如来所作随顺处了义经 刘宋 求那跋陀罗译 相续解脱如来所作随顺处了义经 如相续解脱经说。文殊师利白佛言。世尊。世尊所说如来法身。如来法身有何相。佛告文殊师利。地波罗蜜。善修习乘身转集成。文殊师利。是如来法身相。当知复有不可思议相。有二因缘。谓彼离虚伪无行。众生计著虚伪行。…
查看预览 →佛说栴檀香身陀罗尼经 宋 法贤译 佛说栴檀香身陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时世尊告阿难言。有陀罗尼名栴檀香身。是陀罗尼有大威力。能与众生广大福聚。若复有人得此陀罗尼。发至诚心读诵受持坚固不退。是人所有极重宿业悉得消灭。当来获得殊胜果报。又复有人…
查看预览 →续藏经 礼念弥陀道场忏法 元 王子成集 重刊礼念弥陀道场忏法序 余观古今论念佛往生者。多夸自力。所谓唯心净土不往而往。自性弥陀不成而成之类也。窃意斯论似轻佛力也。夫佛也者。其体明净。无幽不烛。或有人虽不知佛之所以为佛。但随人言称南无佛。其人已於如来妙观察智中。成就佛地正因之谓莲生…
查看预览 →嘉兴大藏经 天界觉浪盛禅师语录 天界觉浪盛禅师语录序 余下根钝器衰老失学每见世间文字及诸方语录堆床积案便眼昏头运不能开卷每拈懒赞语那有间工夫替俗人拭鼻涕邪然每于灯残月落梦回寂醒先佛古师一二染神克骨语句影略逗漏时时落齿牙喉吻中如小儿弄语时婆婆和和有人诘之茫然不能置答有掩口一笑耳与觉…
查看预览 →律杂抄 律杂抄 律一卷杂抄 律一卷杂抄 律策一卷 问。比丘是何义 答。□□□□。 □□□□□有三种义□□□□怖魔。三能破烦恼故名比丘。 □□□□□ 答□□□比丘。二相似比丘。三自称比丘。四乞求比丘。五割截衣比丘。六破结使比丘。七善来比丘。八羯磨比丘。 □□□□□种 答。依四分律有…
查看预览 →佛说宝网经 西晋 竺法护译 佛说宝网经 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是。一时佛游维耶离猕猴水边交路精舍。与大比丘众俱。比丘六万皆阿罗汉。菩萨三十亿悉一生补处。慈氏菩萨等二生补处三生补处。四生五生十生补处。十八生二十生三十生四十生补处。五十生百生补处。举要言之。上至千生而补佛处。有九…
查看预览 →续藏经 劝发菩提心文 唐 裴休述 劝发菩提心文序 终南山艹堂寺圭峰沙门 宗密 撰 发菩提心者崇德广业虚心外身圆觉之谓也自非达恢廓之道禀仁恕之性怀远大之志者其谁能发斯意焉岂其如来灭后后五百岁佛法衰末世人少信时有儒门上士河东裴公而当此仁吾与裴公交佛道久已知其入佛门到佛境及览劝发菩提心…
查看预览 →根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂 唐 义净译 根本说一切有部毗奈耶尼陀那目得迦摄颂一卷 三藏法师义净奉 制译 尼陀那五十二颂。 目得迦四十八颂。 大门总摄颂曰。 初明受近圆 次分亡人物 圆坛并户钩 菩萨像五门 别门初总摄颂曰(此有十事尽不截皮)。 近圆知日数 界别不入地 界边…
查看预览 →续藏经 锦江禅灯 清 通醉辑 锦江禅灯卷第一 昭觉丈雪 通醉 辑 绍兴幻庵 胡升猷 订 四祖下第六世(旁出) 金陵牛头山智威法嗣 舒州天柱山崇慧禅师 彭州陈氏子。唐乾元初。往舒州天柱山创寺。永泰元年赐额。僧问。如何是天柱境。师曰。主簿山高难见日。玉镜峰前易晓人。问达磨未来此土时。…
查看预览 →大金色孔雀王咒经 失译 大金色孔雀王咒经一卷 失译人名今附秦录 佛告阿难。往昔于雪山王南。有一金色孔雀王。佛住其中。彼以此大孔雀王咒经。朝说自护昼则平安。暮说自护夜则安隐。即说咒曰。 吼吼吼吼吼吼吼吼吼吼梨梨梨梨昙婆梨梨梨毗摩梨梨晖夜晖夜毗阇毗阇瑜薮求漏伊罗 弥罗 伊利弥罗 知梨…
查看预览 →续藏经 西方直指 明 一念编 刊西方直指叙 西方直指渌田一念居士所撰也其意谓为未闻西方者告焉而其书具道事相而不外心性读者信而解之解而行之则岂惟感西方净土抑亦显寂光净土欤因今表出之於本山藏中命诸剞劂氏以广其传盖窃(余)志永存于不朽云。 元禄辛未秋八月朔旦天台山沙门大云(亮润)识於东…
查看预览 →沙弥尼离戒文 失译 沙弥尼离戒文(沙弥尼戒经) 东晋失译 善女人字某言。某所受秽恶之身。充弊人流不堪下行。克己自悔。愿为弟子。受持正戒终身奉行。 用何等故。作沙弥离。用归命佛归命法归命比丘僧故。用剃头被袈裟故。几戒沙弥离。有十戒。 一尽形寿不得杀生。不得教人杀生。 二尽形寿不得盗…
查看预览 →善恶因果经 佛说善恶因果经 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊与无量菩萨。人天大众围绕说法一心静听。尔时阿难为众生故而白佛言。世尊今见世间等同一种生在人中。有好有丑有强有弱。有贫有富有苦有乐。有贵有贱。音声不同言语殊方。有百岁不死。有三十早亡。有十五夭丧。胞胎堕落。有…
查看预览 →续藏经 华严悬谈会玄记 元 普瑞集 华严悬谈会玄记卷第一 苍山再光寺比丘 普瑞集 将明一部悬谈启以二门分别初总解题目后逐难释文初又分二初别解法题以经疏科钞题各别故后通解人题以疏科钞中人无异故今初大凡开演不越其四谓先科次经次疏后钞所以然者欲知经疏大纲非科不能故先科释虽知大纲在文难晓…
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