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往生西方净土瑞应传
往生西方净土瑞应传 夫以诸佛兴慈多诸方便。唯往生一路易契机缘。详往古之志诚。并感通于瑞典。则有沙门文谂释子少康。于往生论中高僧传内。标扬真实。序录希奇。证丹诚感化之缘。显佛力难思之用。致使古今不坠道俗归心。再续玄风。重兴盛事。使以发心之士坚固无疑。未起信之人依捉有路。聊申序耳。 …
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华严还源观科
续藏经 华严还源观科 宋 净源刊正 华严还源观科 晋水沙门 净源 刊正 华严还源观科(二) 初题目(二) 初依经标题 二述观人号 二本文(三) 初略序宗旨(二) 初叹圣教超胜(三) 初总叹教宗(夫满)二别明体用(三) 初约法被机(然用) 二约喻贴释(其犹) 三机宜获益(既觉) 三…
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评金刚錍
续藏经 评金刚錍 宋 善熹述 评金錍 嘉禾语溪常乐教寺住持传教苾刍善喜因观金錍说无情佛性义始曰不觉[穴/(丬*臬)]云(牛世反)无情有性终曰忽然梦觉所问所答都无所得前代诸师乃见始终寐语故不辨也近代有作显性录或为注解孟轲曰子诚齐人也知管仲晏子而已矣。 金錍云仆野客也容仪粗犷进退不恒…
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胜鬘经疏
胜鬘经疏 昭法师撰 胜鬘经疏 者必速解真常八十之寿应物故耳。言心得无疑也。宜时遣信发其道意者。宜及今时遣信发胜鬘所为众生常解道意也。今正是时者。今日正是发胜鬘所为众生常解之时也。□胜鬘书者。此明遣书也。略赞如来无量功德者。文句鲜约故名略。理通义备言无量也。即遣□□□此请于使人奉书…
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何耶揭唎婆像法
何耶揭唎婆像法 何耶揭唎婆像法 复次取净褺不得截割。请一画师最功能。勿还其价。香汤洗浴著新净衣与受八戒。日日如是。于清净处作一水坛。纵广四肘(水坛之法如余部说)咒师护身结界毕已。于其坛中烧种种香。散种种华供养已讫。于此坛内画作菩萨。其身长佛一磔(长短正当以人一肘)总有四面。中菩萨…
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维摩诘经
维摩诘经三卷 大乘五大部外重译经 维摩诘经三卷 吴月支优婆塞支谦第二译 维摩诘经卷上 亦名不思议法门之称佛国品第一 闻如是。一时佛游于维耶离奈氏树园。与大比丘众俱。比丘八千。菩萨三万二千。皆神通菩萨。一切大圣能随俗化。佛所住者皆已得住。为法城堑护持正法。为师子吼十方闻声。众人不请…
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金刚般若经疏论纂要
金刚般若经疏论纂要 唐 宗密述 宋 子璇治定 金刚般若经疏论纂要(并序上) 京大兴福寺沙门宗密述 长水沙门子璇治定 镜心本净像色元空。梦识无初物境成有。由是惑业袭习报应纶轮。尘沙劫波莫之遏绝。故我满净觉者。现相人中先说生灭因缘。令悟苦集灭道。既除我执未达法空。欲尽病根方谈般若。心…
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诸佛心陀罗尼经
诸佛心陀罗尼经 唐 玄奘译 诸佛心陀罗尼经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻一时薄伽梵住如来境众宝道场。诸佛所都诸佛所乐。智无疑滞菩萨妙宫。具诸微妙种种严饰常演法音大功德殿。与无央数大菩萨俱。皆是如来法身真子。从诸佛土而来集会。无量天人阿素洛等。应真大众前后围绕。 尔时世尊告诸…
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佛说罗摩伽经
佛说罗摩伽经 西秦 圣坚译 佛说罗摩伽经卷上 西秦沙门圣坚译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。庄严重阁善胜讲堂。与菩萨摩诃萨。普贤菩萨。文殊师利菩萨等。其名曰光明幢菩萨。须弥山幢菩萨。宝幢菩萨。无碍幢菩萨。花幢菩萨。净幢菩萨。日光幢菩萨。静正幢菩萨。离尘幢菩萨。世静幢菩萨。…
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佛性论
佛性论 天亲菩萨造 陈 真谛译 佛性论卷第一 天亲菩萨造 陈天竺三藏真谛译 缘起分第一 问曰。佛何因缘说于佛性。答曰。如来为除五种过失。生五功德故。说一切众生悉有佛性。除五种过失者。一为令众生离下劣心故。二为离慢下品人故。三为离虚妄执故。四为离诽谤真实法故五为离我执故。一为令众生…
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中本起经
中本起经 后汉 昙果共康孟详译 中本起经卷上(次名四部僧出长阿含) 后汉西域沙门昙果共康孟详译 转法轮品第一 阿难曰。吾昔从佛闻如是。一时佛在摩竭提界善胜道场元吉树下。德力降魔。觉慧神静。三达无碍。度二贾客。提谓波利。授三自归。然许五戒。为清信士。已惟昔先佛。名曰定光。拜吾佛名。…
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方广大庄严经
方广大庄严经 唐 地婆诃罗译 方广大庄严经卷第一(一名神通游戏) 大唐天竺三藏地婆诃罗奉 诏译 序品第一 如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众万二千人俱。皆是大阿罗汉。其名曰阿若憍陈如。摩诃迦叶。舍利弗。摩诃目乾连。摩诃迦旃延。富娄那弥多罗尼子。摩诃南阿[少/兔]娄…
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五方便念佛门
五方便念佛门 隋 智顗撰 五方便念佛门 天台智者大师撰 一凝心禅、二制心禅、三体真禅、四方便随缘禅、五息二边分别禅。 凡住心一境，名曰凝心。且如行者，念佛之时谛观如来玉毫金相，凝然寂静了亮洞彻，名凝心禅。 次，前虽凝心，所习惯驰散，令制之，令还谛缘金相，名制心禅。 复次，前虽制心…
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盛京奉天般若古林禅师语录
嘉兴大藏经 盛京奉天般若古林禅师语录 序 古林禅师亦吾徒之特异者也浮屠之学非善幻多术之谓所贵了脱生死耳彼盖于去来之际为尤异何异乎异其生死自主焉可死即死欲未死即复生期死则又死乙亥仲冬既望跏趺坐逝一夕矣次旦忽起如平时一一指示立塔及荼毗事从容至晦日手书招故人与别送之出门经行院中夜半归丈…
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云栖净土汇语
续藏经 云栖净土汇语 清 虞执西．严培西同录 云栖净土汇语 像赞(广龠吴应宾)开示 水陆会中普示持名念佛三昧 普劝念佛往生净土 普劝念佛(二章) 示阅藏要语 示在家二众 示病人(二章) 示耄年居士 示临终善女人 示大同(二章) 示王智第 示明宗大晓 示吴大峻 示于广慧 示王广第 …
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佛说大乘十法经
佛说大乘十法经 梁 僧伽婆罗译 佛说大乘十法经 梁扶南三藏僧伽婆罗译 如是我闻： 一时佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘五千人俱，无量菩萨众。尔时彼大菩萨众中，有菩萨摩诃萨，名曰净无垢妙净宝月王光，集彼菩萨大众中。 尔时净无垢妙净宝月王光菩萨摩诃萨，即从坐起，舍莲花台往至佛所，偏袒右…
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禅秘要法经
禅秘要法经 姚秦 鸠摩罗什等译 禅秘要法经卷上 后秦弘始年鸠摩罗什等于长安逍遥园译 如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众千二百五十人俱。复有五百大德声闻。舍利弗大目揵连摩诃迦叶摩诃迦旃延等。尔时王舍城中。有一比丘。名摩诃迦絺罗难陀。聪慧多智。来至佛所。为佛作礼。绕佛七匝…
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佛说离垢施女经
佛说离垢施女经 西晋 竺法护译 佛说离垢施女经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是： 一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘千人皆阿罗汉——诸漏已尽逮得已办，无复尘垢而得自在，弃捐重担逮得己利，尽除终始诸所结缚，度以聪慧通达明智悉为仁贤，犹如大龙心得自在——其大人贤者阿难；菩…
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大勇菩萨分别业报略经
大勇菩萨分别业报略经一卷 西土圣贤撰集 大勇菩萨分别业报略经一卷 宋天竺三藏僧伽跋摩译 大勇菩萨分别业报略经 最胜无上尊 知见悉具足 是故稽首礼 及法应真僧 我今撰安住 知见具足说 五趣所缘起 由净不净业 普为诸世间 开示契经义 随智力所及 分别业果报 佛以法自觉 诸天咸劝请 即…
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大方广佛花严经入法界品顿证毗卢遮那法身字轮瑜伽仪轨
大方广佛花严经入法界品顿证毗卢遮那法身字轮瑜伽仪轨 唐 不空译 大方广佛花严经入法界品顿证毗卢遮那法身字轮瑜伽仪轨 夫欲顿入一乘修习毗卢遮那如来法身观者。先应发起普贤菩萨微妙行愿。复应以三密加持身心。则能悟入文殊师利大智慧海。然修行者最初于空闲处。摄念安心闭目端身结跏趺坐。运心普…
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金刚般若论
金刚般若论 无著菩萨造 隋 达磨笈多译 金刚般若论卷上 无著菩萨造 隋南印度三藏达磨笈多译 出生佛法无与等 显了法界最第一 金刚难坏句义聚 一切圣人不能入 此小金刚波罗蜜 以如是名显势力 智者所说教及义 闻已转为我等说 归命彼类及此辈 皆以正心而顶礼 我应精勤立彼义 解释相续为自…
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称赞大乘功德经
称赞大乘功德经 唐 玄奘译 称赞大乘功德经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。住法界藏诸佛所行众宝庄严大功德殿。与无央数大声闻众大菩萨俱。及诸天人阿素洛等无量大众前后围绕。 尔时会中有一菩萨。示为女相名德严华。承佛威神从座而起。稽首作礼而白佛言。何等名为菩萨恶友。新…
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重编天台诸文类集
续藏经 重编天台诸文类集 宋 如吉编 重编天台诸文类集卷第十 四明沙门释 如吉 编 诸文习气类 妙玄示通菩萨断习 四(二十八) 从空入假。道观双流。深观二谛。进断习气。色心无知。得法眼道种智。(云云)学佛十力。四无所畏。断习气将尽也。 妙玄明通教佛地扶习成道 四(三十)签五(二十…
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受菩萨戒仪
续藏经 受菩萨戒仪 陈 慧思撰 受菩萨戒仪 南岳沙门释 惠思 撰 夫受大乘戒法。先教请传授菩萨戒师一人请引。先咨白。后引云。我某甲等。今从大德。求受菩萨戒。愿大德於我不惮劳。慈愍故。三说。请戒师种种为说因缘方便云。欲求戒法者。先发信心。信心若成。三学具足。三身四智佛果菩提决定可期…
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