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法华玄记十不二门显妙
续藏经 法华玄记十不二门显妙 宋 处谦述 法华玄记十不二门显妙(并序) 永嘉沙门释 处谦 述 圣人之教或广或略存诸众典原其化意尽归於法华者大藏群经根此也然圣人出世本以己证导诸群缘盖物机情别未可一之於道由是权之於前本之於后使循其迹而归之源至於斯经也毕矣文云虽设种种道其实为佛乘特令揆…
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抚州曹山本寂禅师语录
抚州曹山本寂禅师语录 日本 玄契编 曹洞语录序 荆山之璞。非逢明世与和氏。则空藏荆石之中。灿然连城之美。岂得显乎哉。玉实不乏。明世与和氏。实难相逢而已。新丰荷玉之语录。初先是往。盛行于世。鱼目淆珠。纯金在沙。宜默上座伤其弊深矣。就郭氏五宗录暨群籍之中。取其精。舍其粗。录终成矣。余…
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般若波罗蜜多心经释要
般若波罗蜜多心经释要 明菩萨沙弥智旭述 此直指吾人现前一念介尔之心。即是三般若也。夫心佛众生三无差别。但以生法太广。佛法太高。初心之人惟观心为易。是故大部六百余卷。既约佛法及众生法。广明般若。今但直约心法显示般若。然大部虽广明佛法及众生法。未尝不即心法。今文虽直明心法。未尝不具佛…
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锦江禅灯
续藏经 锦江禅灯 清 通醉辑 锦江禅灯卷第一 昭觉丈雪 通醉 辑 绍兴幻庵 胡升猷 订 四祖下第六世(旁出) 金陵牛头山智威法嗣 舒州天柱山崇慧禅师 彭州陈氏子。唐乾元初。往舒州天柱山创寺。永泰元年赐额。僧问。如何是天柱境。师曰。主簿山高难见日。玉镜峰前易晓人。问达磨未来此土时。…
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差摩婆帝授记经
差摩婆帝授记经 元魏 菩提流支译 差摩婆帝授记经 元魏北印度三藏菩提流支译 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众二十千人俱。多有诸菩萨。谓弥勒菩萨。文殊师利等。诸大菩萨众。 尔时世尊于晨朝时著衣持钵。弥勒菩萨相随。俱入王舍大城而行乞食。遂尔往到频婆娑罗大王宫殿。到已欲入…
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禅门章
续藏经 禅门章 隋 智顗说 禅门章 隋天台 智者大师 说 祖习观行。凡有三通明禅。一则次第。二非次第。三赴缘不定或次不次。若次者。初从安般数息．欲界未到．四禅．四无量．四空．六妙门．十六特胜。通明九想．十想．八念．八背舍。胜处一切处变化。六通．九定．奋迅．超越等行行诸禅。次从五停…
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净土全书
续藏经 净土全书 清 俞行敏重辑 净土全书序 盖闻愿生净土者。必先净其心。其心净则其土净也。欲净其心者。必专精其法。其法专则其功纯也。往生净土之书。实浩且繁。其持名之专。用功之精。莫尚於王龙舒净土文矣。余昔尝阅其书。每置卷三叹。欲广流通。俾九州四海若缁若素。若男若女。有厌离娑婆极…
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拔一切业障根本得生净土神咒
拔一切业障根本得生净土神咒 刘宋 求那跋陀罗重译 拔一切业障根本得生净土神咒(出小无量寿经) 刘宋天竺三藏求那跋陀罗奉 诏重译 南无阿弥多婆夜哆(多曷切一)他伽哆(都饿切二)夜哆地(途卖切三)夜他阿弥利(上声四)都婆毗(五)阿弥利哆(六)悉眈婆毗(七)阿弥利哆(八)毗迦兰谛(九)…
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大乘百法明门论开宗义决
大乘百法明门论开宗义决 唐 昙旷撰 大乘百法明门论开宗义决 沙门昙旷撰 夫广阐宏宗是资畅辩。委陈众义必藉累论。是以至觉谈经菩萨制论。教门广辩章疏繁兴。杜彼耶师坦兹正道。[這-言+(厂@火)]张智海崇峻义山。遐布慈云普垂法雨者也。余以冥昧滥承传习。初在本乡切唯识俱舍。后游京镐专起信…
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治禅病秘要法
治禅病秘要法 刘宋 沮渠京声译 治禅病秘要法卷上 宋居士沮渠京声译 治阿练若乱心病七十二种法(尊者舍利弗所问出杂阿含阿练若事中) 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。夏五月十五日。五百释子比丘。在竹林下。行阿练若法。修心十二。于安那般那。入毗琉璃三昧。时波斯…
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决定藏论
决定藏论 梁 真谛译 决定藏论卷上 梁天竺三藏真谛译 心地品第一之一 智慧靡不通 于净更无治 济世论世尽 顶礼最胜尊 法如所说者 静地道为道 未解此三法 世转如轮转 圣僧住于法 过缚过余众 十分八分八 果道道果故 若诸大士夫。欲造论益无知人倒见疑者。所言利益。从正智生。言正智者。…
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金刚经持验记
续藏经 金刚经持验记 清 周克复纂 金刚经持验目录 上卷 魏博士卢景裕 梁释琰法师 隋赵文若 隋寺丞赵文昌 隋博士徐孝克 隋书生荀氏 隋邑令睦彦通 隋参军杜之亮 隋宋国公萧瑀 隋释法藏 唐苏仁钦 唐陈昭 唐刺史任义方 唐赵文信 唐大理司马乔卿 唐陈文达 唐尉白仁哲 唐尉陈利宾 唐…
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佛说一切诸如来心光明加持普贤菩萨延命金刚最胜陀罗尼经
佛说一切诸如来心光明加持普贤菩萨延命金刚最胜陀罗尼经 唐 不空译 佛说一切诸如来心光明加持普贤菩萨延命金刚最胜陀罗尼经 大兴善寺开府仪同三司肃国公特进试鸿胪赠司空谥大辨正广智食邑三千户师子国三藏沙门不空译 如是我闻。一时佛在殑伽河侧。与诸大比丘僧菩萨摩诃萨天人众俱。尔时会中有普贤…
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禅林类聚
续藏经 禅林类聚 元 道泰集 禅林类聚目录 第一 帝王 宰臣 儒士 第二 佛祖 法身 佛像 第三 伽蓝 殿堂 塔庙 丈室 门户 桥路(并附) 第四 祖教 问法 第五 说法 禅定 悟道 大道 第六 示众 勘辨 棒喝 第七 圆相 对机 宾主 家风 第八 经教 看经 讲经 论议 祖偈 …
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山铎真在禅师语录
嘉兴大藏经 山铎真在禅师语录 山铎真在禅师语录目次序住庐山东林兴龙禅院语录住楚黄华桂能仁寺语录住西陵碧云龙兴禅院语录机缘勘辨拈古(附征古代古着语)颂古法语茶话佛事诗偈杂着行略 山铎真在禅师语录 嗣法门人 机云 智旭 等录 住江西九江府庐山东林兴龙禅院语录 师于康熙甲辰春归住东林于…
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录外经等目录
录外经等目录 录外经等目录 (海)请来录外(并所学外) · 金刚顶瑜伽略述三十七尊心要一卷 · 不动明王安镇等法一卷(金刚智三藏付王光) · 大毗卢舍经疾大成就仪轨一部二卷(曼荼罗□) · 火吽供养仪轨一卷(契遁) · 金刚童成就仪轨经一卷 · 施饿鬼陀罗尼经要诀一卷 · 已上莲…
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释迦谱
释迦谱卷第一并序 梁沙门释僧佑撰 盖闻。菩提之为极也。神妙寂通。圆智湛照。道绝于形识之封。理毕于生灭之境。形识久绝。岂实诞于王宫。生灭已毕。宁真谢于坚固哉。但群萌长寝同归大觉。缘来斯化感至必应。若应而不生谁与悟俗。化而无名何以导世。是以。标号释迦擅种剎利。体域中之尊。冠人天之秀。…
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辩中边论述记
辩中边论述记 唐 窥基撰 辩中边论述记卷上 翻经沙门基撰 佛灭度后九百年间。无著菩萨挺生于世。往慈氏所请说大论。因缘如别处说。慈氏为说此论本颂。名辩中边颂。无著既受得已。便付世亲使为广释。故此长行世亲所造。名辩中边论。辩者显了分别异名。中者正善离边之目。边者邪恶有失之号。即是明显…
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六即义
续藏经 六即义 唐 行满述 六即义 天台僧 行满 於国中述 夫论即者名体不二今依天台大师五味判经四教释义圆教所出前三教无义立名有若尔藏教小乘折色明空盖非所论通教大乘摩诃衍门别教知中云何不释答界内外巧拙不同通教巧度即色明空只断四住界内烦恼未破惑不能圆融三谛具一切佛法亦不得云即圆教初…
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华严经吞海集
续藏经 华严经吞海集 宋 道通述 大方广佛华严经吞海集序 左朝散大夫直龙图阁知荆南军府事主 管荆湖北路安抚司公事马步军都总 管兼营田使陶恺撰 大方广佛华严经。具因果行位缘起理事。以不思议为宗。无上乘也。以为同也而横开百千法门其总非同。以为异也而会归实际理地其别非异。即同即异。义极…
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佛顶尊胜陀罗尼经
佛顶尊胜陀罗尼经 唐 佛陀波利译 御制佛顶尊胜总持经咒序 朕惟如来演大乘教。开方便门。千经万法。无非为济度群生。使不沦业报。佛顶尊胜总持经咒者。一切如来智印。广大慈悲。甚深希有。普利昏迷。实巨海之津梁。幽暗之日月。饥渴之饮食也。世间善男子善女人一切众生。能发菩提心持诵佩服者。其福…
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释迦牟尼佛成道在菩提树降魔赞
释迦牟尼佛成道在菩提树降魔赞 释迦牟尼佛成道在菩提树降魔赞 尔(而以反)多(平音)么(引)罗迦[口*陵](一)惹誐祢(引)迦虞[口*輪](二)素啰药乞叉(二合)么护(引)啰誐祢(引三)你也(二合)曩顿(四)拶睹娑[示*(與/手)](丁烈反)素祢(引五) 始多么(引)俭弭蒙(平一)…
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七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经
七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经 失译 七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经卷第一 晋代译失三藏名今附东晋录 第一维卫佛说。有一万八千病。以一咒悉已治之。此陀罗尼名稣卢都呵(晋言梵音决定)。 支波昼支波昼 呼奴波昼呼奴波昼 浮流波昼浮流波昼 支波昼支波昼 阿若波昼阿若波昼 都呼那波昼 奢摩奴…
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佛说求欲经
求欲经 西晋 法炬译 佛说求欲经 西晋沙门法炬译 闻如是。一时婆伽婆。在婆只尸收摩林鼻量鹿野苑中。彼时尊者舍利弗告诸比丘。诸贤。世间有四种人现可知。云何为四。此诸贤。或有人内有求欲。彼内有求欲。不知如真。此诸贤。或有人内有求欲。彼内有求欲。知如真。此诸贤。或有人内无求欲。彼内无求…
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