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佛说阿耨颰经
佛说阿耨颰经一卷 小乘阿含部 佛说阿耨颰经一卷 东晋三藏法师竺昙无兰译 佛说阿耨颰经 闻如是。一时婆伽婆。在跋耆城名阿褥风。彼时世尊从下晡起告尊者阿难曰。汝阿难来。当共至阿夷陀婆池水上。当共澡浴。唯然世尊。彼尊者阿难受世尊教。彼时世尊与尊者阿难及随从比丘。俱至阿夷陀婆池水上。到已…
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佛语法门经
佛语法门经一卷 大乘单译经 佛语法门经一卷 元魏天竺三藏法师菩提流支译 佛语法门经 如是我闻。一时婆伽婆。住毗耶离大林楼阁上。与大比丘众八千人俱。八万四千诸大菩萨。复有学无学无量人众。围绕说法。 尔时会中有一菩萨。名龙威德上王。从坐而起。整服右肩右膝着地。合掌向佛白言。世尊。如来…
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大乘入道次第
大乘入道次第 唐 智周撰 大乘入道次第一卷 沙门智周撰 稽首无等善调御 能拔生死苦沉溺 如空性相无去来 若影从形应所化 实相一味妙甘露 等流八万甚深法 三贤永截爱流人 十地长驱正路者 故我归诚此三宝 将显入大乘位行 愿法恒朗长夜中 有情永拨重昏暗 夫欲趣求大菩提者。当知二事。一行…
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佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经
佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经 宋 法贤译 佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时佛告慈氏菩萨言。汝当谛听有陀罗尼具大威神最上功德。能令众生解脱恶趣。转身当得受胜妙乐。时慈氏菩萨白言世尊愿为宣说。尔时世尊即说陀罗尼曰。 那谟(引)婆誐嚩帝(引…
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漆园指通
嘉兴大藏经 漆园指通 漆园指通序 古今着庄子者亡虑数百十家各自其所见以为解庄子未尝不遇也太史公曰庄子著书率寓言无事实洸洋自恣以适己后人恶其越礼破经不可为训晋人清谭放达实始于庄此非庄子之过不善读庄子者之过也自我观之庄子有用世之学有用世之志知世不可用遂诡托诸大而无用之言而又自明其志曰…
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宝云振祖集
续藏经 宝云振祖集 宋 宗晓编 宝云振祖集(并序) 四明石芝沙门 宗晓 编 所传莫越乎道能弘必藉乎人不为有人而存不为无人而亡道固常自若也然不得其人而弘之则道奚益於生灵哉惟得人以弘其道不绝则此道昭着若日月嗣照於无穷者也。 宝云(义通)法师本高丽君族乐道厌世从佛剃落首传华严起信众已悦…
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缘起圣道经
缘起圣道经 唐 玄奘译 缘起圣道经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏国住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。及诸菩萨摩诃萨等无量大众。 尔时世尊告诸大众。吾未证得三菩提时。独处空闲寂然宴坐发意思惟。甚奇世间沉沦苦海。都不觉知出离之法。深可哀愍。谓虽有生…
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大方等大云经
大方等大云经一卷 大乘五大部外重译经 大方等大云经四卷 北凉天竺三藏法师昙无谶译 大方等无想经卷第一 大云初分大众健度第一 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘僧九万八千。大迦叶等而为上首。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽皆得自在。其心调柔如香象王。随顺善道心得解脱。智慧无碍舍…
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大方广佛华严经八十卷
大方广佛华严经八十卷 大乘华严部 大方广佛华严经八十卷 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 大方广佛华严经序唐武则天制 盖闻：造化权舆之首，天道未分；龟龙系象之初，人文始著。虽万八千岁，同临有截之区；七十二君，讵识无边之义。由是人迷四忍，轮回于六趣之中；家缠五盖，没溺于三塗之下。及夫鹫岩…
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佛说释摩男本经
佛说释摩男本经一卷 小乘阿含部 佛说释摩男本经一卷 吴月支优婆塞支谦译 佛说释摩男本经（四子经） 闻如是。一时佛在释羁瘦国。行在迦维罗卫兜国泥拘类园坐于树下。是时有释人名曰摩男。到佛所前。以头面着佛足为礼白佛言。我常闻佛语辄着意中。我闻佛说人心有三态。有淫态有怒态有痴态。我从闻以…
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天隐和尚语录
嘉兴大藏经 天隐和尚语录 天隐和尚语录序 予不会佛法读磬山语而叹石磬音嘹亮聋人耳更闻斯言不我欺也独步大方风飒飒地尽大地人亡锋结舌如鸩鸟落水鱼鳖皆死是吾师正令顶门放光照四天下如衣穿瘦骨露屋破看星眠觉他人见烟知火犹隔一山在是吾师金刚眼推倒慈氏楼拆却空王殿如向黑暗狱中敲枷打锁饿鬼队里放…
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奇特最胜金轮佛顶念诵仪轨法要
奇特最胜金轮佛顶念诵仪轨法要 奇特最胜金轮佛顶念诵仪轨法要 夫欲修习一字顶轮王法者。先须入大曼荼罗海会。从师亲受灌顶。既蒙印可方得咨。学微妙轨则真言教门。建立道场。一依本部仪式。画本尊像。如法安置。若欲疾成悉地。先须沐浴。著新净衣。若出家者。精持律仪。不得缺犯。若在家者。应受近住…
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游心安乐道
游心安乐道 新罗 元晓撰 游心安乐道 释元晓撰 游心安乐，略开七门：初、述教起宗致；二、定彼土所在；三、明疑惑患难；四、显往生因缘；五、出往生品数；六、论往生难易；七、作疑复除疑。 言述教起宗致者。然夫众生心性，融通无碍，泰若虚空，湛犹巨海。若虚空故，其体平等，无别相而可得，何有…
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佛古闻禅师语录
嘉兴大藏经 佛古闻禅师语录 香林佛古禅师语录序 古唐语录者西蜀佛古禅师驻锡于娄之古唐开林说法其侍者从梵筵载笔而记者也佛所说经与菩萨造论僧祗戒律逾五千四百余卷而其后乃分为南北藏迦叶奉遗教传二十四祖以逮达磨度江为此土始祖而其后乃分为南北宗又各立门庭而有五宗之别马驮龙负皮纸空繁象顾狮颦…
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性空臻禅师语录
嘉兴大藏经 性空臻禅师语录 叙 中州学浮屠法者曰何一禅师早于大梁诸刹中称健出既而游上国行逾高名逾起其披剃听经受戒不一师而其宗门之师曰性空禅师远自临济近接天童授受之际历历可数所谓大善知识得禅定智慧者也予与性空禅师无觌面之缘而以同里雅与何一游何一携所梓性空禅师语录属予叙其首予曰宗门奉…
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佛说栴檀树经
佛说栴檀树经 失译 佛说栴檀树经 失译人名今附汉录 闻如是。一时佛从比丘。在维耶梨国。有迦罗越。奉佛明法。请佛供养佛咒愿毕。迦罗越。于佛前肃然。愿闻法义。佛便笑。五色光从口而出。绕身三匝。还从顶入。阿难整衣服。叉手白佛言。佛不妄笑。笑必说法。有所济度。愿为说之。天尊曰。善哉阿难。…
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身观经
身观经 西晋 竺法护译 身观经 西晋月支国三藏竺法护译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘。是身有肌肤髓血肉。含满屎溺。自视身见何等好。常有九孔恶病。常不净常流。可足惭。常与冤家合。为至老死。亦与病俱。何以不恶。身会当堕。会当败以弃尸地中不复用。为狐狼所啖。何以见…
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大乘金刚髻珠菩萨修行分经
大乘金刚髻珠菩萨修行分经一卷 大乘大集部 大乘金刚髻珠菩萨修行分经一卷 唐三藏法师菩提流志译 大乘金刚髻珠菩萨修行分经 尔时普思义菩萨摩诃萨。白佛言世尊。云何菩萨修行悟入此三摩地。佛言善男子。如无悟入是名悟入。亦当如我修菩提时之所悟入。普思义菩萨白佛言。世尊云何如来所修悟入。唯愿…
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说罪要行法
说罪要行法 唐 义净撰 说罪要行法 唐三藏法师义净撰 每于半月月尽忆所犯罪。准法而说。 或故妄语 或饮酒 或非时食等 或请香不净洗手而食 每于旦朝或复余时。不观水而饮用。不如法放生故。断众生命。自坏生地。或教他坏。不作知净语。于五生种不以火等作净而便食。用钵碗不净洗而食。铜碗匙箸…
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衣钵名义章
续藏经 衣钵名义章 宋 允堪述 衣钵名义章(并序) 沙门释 允堪 述 浮图氏之标帜者教有二焉曰坏衣也曰应器也坏衣所以无领者标解脱之服也应器所以无底者表难量之度也畜斯二者上同诸佛下济群有使夫见者知出世之迹焉比见初机入道多昧名义人或询之结舌无对实为寒心矣一日有喜事者请为伸之遂於常所着…
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佛说龙王兄弟经
佛说龙王兄弟经一卷 小乘单译经 佛说龙王兄弟经一卷 吴月支优婆塞支谦译 佛说龙王兄弟经 闻如是。一时佛在舍卫国祇洹阿难邠低阿蓝。时有无央数比丘僧。皆阿罗汉也。阿难邠低。至佛所作礼却坐。佛言。人当布施持戒忍辱精进禅定智慧。阿难邠低。闻之欢喜。即起白佛。明旦请佛及比丘僧。降德到舍设粗…
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佛说雨宝陀罗尼经
佛说雨宝陀罗尼经 唐 不空译 佛说雨宝陀罗尼经 唐三藏沙门大广智不空奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵住憍睒弥国建吒迦林。与大苾刍众五百人俱。又与多诸大菩萨摩诃萨俱。时憍睒弥国中有一长者。名曰妙月。诸根寂静心意寂静。多有男女及多僮仆。净信成就。往诣佛所头面礼足。绕百千匝却住一面。合掌…
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石屋清洪禅师语录
续藏经 石屋清洪禅师语录 (参学门人)至柔等编 福源石屋珙禅师语录原序 昔。达磨大师壁观少林。惟以一言传心。默示真体。使人自证。初无多说。是以。二祖夙慧天禀。颕悟超然。故於密授之际。直证其妙。乃曰。了了常知。言不可及。达磨始印之曰。即此是自性清净心。更勿疑也。其后。四世相传。皆默…
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摩诃止观义例随释
续藏经 摩诃止观义例随释 宋 处元述 重刻止观义例随释序 毗陵师所作止观义例者结张教网之宏纲阖辟观门之要枢若夫殷王网解三置一面括三止观别安一止观总捕清凉方命鸟矣又犹朱雀门旁三正一方后有等三门首无生一门透觉范了事汉矣尝捡彼林间录援引斯文喻如官路土私人掘为像智者知路土凡愚谓像生后时官…
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