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提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论
提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论 提波菩萨造 后魏 菩提流支译 提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论 提波菩萨造 后魏北印度三藏菩提流支译 问曰。外道所立四宗法非佛法者何者是。答曰。谓一异俱不俱。问曰。云何言一异俱不俱。答曰。有诸外道言。一切法一。有诸外道言。一切法异。有诸外道言。一…
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六字神咒经
六字神咒经 唐 菩提流志译 六字神咒经 南天竺国三藏菩提流志奉 诏译 唵婆髻驮那(上)莫 此文殊师利六字咒功能我今欲说。若有持此咒欲成就者。或食乳糜或食菜。或食果食乳。应食此食日别三时洗浴。谓入五更以后为初时。午时已后是第二时。黄昏已后至初夜为第三时。于此三时各一度洗浴。各别著一…
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十一面神咒心经
十一面神咒心经 唐 玄奘译 十一面神咒心经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。住室罗筏竹笋道场。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无量无数。慈氏菩萨而为上首。复有无量苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。及诸天龙药叉犍达缚阿素洛揭路茶紧捺洛莫呼洛伽鸠畔茶毕舍遮人非人等。大众…
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不动使者陀罗尼秘密法
不动使者陀罗尼秘密法 唐 金刚智译 不动使者陀罗尼秘密法一卷 大唐赠开府仪同三司谥大弘教三藏沙门金刚智奉 诏译 如是无量力不动圣者毗卢遮那使者心。一切利益成就法。欲受持者。先当行四种精进行。自约身心令念不散。一志坚固速得证验令满所愿。云何四种行自约。一者断食二者服气。三者食菜四者…
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十不二门文心解
续藏经 十不二门文心解 宋 仁岳述 十不二门文心解 沙门 仁岳 述 玄义申经记释玄义文已三矣讵假染笔以四其说良由妙法难解圆宗牢通在乎上智文若过矣至於中人犹若不及历观荆溪着撰尤得意於十门辞实体要览之使人见佛慧之渊乎且释者数家莫能一贯义学之士未免持疑故因讲次輙复笺解矢石之论者得以辨之…
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莲宗必读
续藏经 莲宗必读 清 古昆集 莲宗必读 莲宗必读总序 净土法门者。乃诸佛究竟之法也。故弥陀因地。观此理而大誓普收。释迦果成。称此理而广舌深赞。彼则巨贤至圣。咸舒藻以为盟。此则觉德鸿儒。尽擒毫而作誓。挺身立行。力修此道者。列宿尘沙。莫况其多也。下至恶逆凡夫。十念便登宝土。飞禽畜类。…
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回诤论
回诤论 龙树菩萨造 后魏 毗目智仙共瞿昙流支译 序回诤论翻译之记 回诤论者。龙树菩萨之所作也。数舒卢迦三十二字。此论正本凡有六百。大魏都邺兴和三年。岁次大梁。建辰之月。朔次癸酉。辛卯之日。乌苌国人刹利王种。三藏法师毗目智仙。共天竺国婆罗门人瞿昙流支。在邺城内金华寺译。时日所费二十…
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月灯三昧经之二
月灯三昧经十一卷 大乘五大部外重译经 月灯三昧经十一卷 高齐天竺三藏法师那连提耶舍译 月灯三昧经卷第一 一名大方等大集月灯经 如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山。与大比丘众百千人俱。菩萨八十那由他皆一生补处。阿氏多菩萨摩诃萨而为上首。四天王释天王。娑婆世界主大梵天王。及余增上福…
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一字奇特佛顶经
一字奇特佛顶经 唐 不空译 一字寄特佛顶经卷上 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 现威德品第一 如是我闻。一时婆伽梵住三十三天以如来加持无量福出生普遍光楼阁。大福俱胝庄严。大福佛资粮。普遍无量称赞。无数功德众。无量金刚…
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大智度论
大智度论 龙树菩萨造 后秦 鸠摩罗什译 摩诃般若波罗蜜经释论序 长安释僧睿述 夫万有本于生生而生。生者无生。变化兆于物始而始。始者无始。然则无生无始物之性也。生始不动于性。而万有陈于外。悔吝生于内者。其唯邪思乎。正觉有以见邪思之自起故。阿含为之作。知滞有之由惑故。般若为之照。然而…
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云门匡真禅师广录
云门匡真禅师广录 宋 守坚集 云门匡真禅师广录卷上并序 祖灯相继数百年间。出类迈伦。超今越古。尽妙尽神。道盛行于天下者数人而已。云门大宗师特为之最。擒纵舒卷纵横变化。放开江海。鱼龙得游泳之方。把断乾坤。鬼神无行走之路。草木亦当稽首。土石为之发光。其传于世者。对机室录垂代勘辨。行录…
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金色王经
金色王经 东魏 瞿昙般若流支译 金色王经 东魏天竺优婆塞瞿昙般若流支译 如是我闻。一时婆伽婆。住舍婆提城祇陀树林给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊有多比丘比丘尼优婆塞优婆夷。诸王王等群臣宰相。种种外道。沙门婆罗门。波离婆阇迦。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等。…
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华严经行愿品疏钞
续藏经 华严经行愿品疏钞 唐 澄观别行疏 宗密随疏钞 大方广佛华严经普贤行愿品别行疏钞重刊序 新安道奎稽首和南述 杂华为十方三世大觉根本法轮盖指人人本具大事因缘也祇因众生昧之以故诸佛出兴发明建立就中虽随时随方随言论随知解随意想分别称彼根欲广演无边差别妙法究竟於当人分上增减丝毫不得…
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施食获五福报经
施食获五福报经一卷 小乘阿含部 施食获五福报经一卷 失译人名今附东晋录译 施食获五福报经(亦名佛说施色力经) 闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘众。当知食以节受而名损佛言。人持饭食施人有五福德。智者消息意度弘廓。则有五福德道。何谓为五。一曰施命。二曰施色。三曰施力…
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思惟要略法
思惟要略法一卷 西土圣贤撰集 思惟要略法一卷 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 思惟要略法 形疾有三。风寒热病为患轻微。心有三病患祸深重。动有劫数受诸苦恼。唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此疾今始造行。当令其心决定专精不惜身命。如人入贼心不决定不能破贼。破乱想军亦复如是。如佛言曰。血肉虽…
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金刚顶瑜伽经十八会指归
金刚顶瑜伽经十八会指归一卷 西土圣贤撰集 金刚顶瑜伽经十八会指归一卷 唐三藏沙门大广智不空译 金刚顶经瑜伽十八会指归 金刚顶经。瑜伽有十万偈十八会。初会名一切如来真实摄教王。有四大品。一名金刚界。二名降三世。三名遍调伏。四名一切义成就。表四智印。于初品中有六曼茶罗。所谓金刚界大曼…
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佛说力士移山经
佛说力士移山经 西晋 竺法护译 佛说力士移山经 西晋天竺三藏竺法护译 闻如是。一时佛游拘夷那竭国力士所生地大丛树间。与比丘千二百五十人俱。临灭度时。时国臣民皆出来会。佛问阿难。斯国大众何故云集。贤者阿难白世尊曰。有大石山去此不远。方六十丈高百二十丈。妨塞门途行者回碍。五百力士同心…
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火合牛供养仪轨
火[合*牛]供养仪轨 火[合*牛]供养仪轨 夫欲修行陀罗尼法。先须严饰道场。内外清洁衣服鲜净。离诸諠杂及诸戏论依念诵法则四时不阙若阙一时及违法则。即从违阙后起首。作法已前纵欲满功唯欠一时。其时亏缺亦总不成。要须终始无犯方论遍数。其遍数准当部本自有次第。遍数讫已自有境界。或恐念诵之…
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佛说阿难问事佛吉凶经
佛说阿难问事佛吉凶经 后汉 安世高译 佛说阿难问事佛吉凶经 后汉安息国三藏安世高译 阿难说。闻如是。阿难白佛言。有人事佛得富贵谐偶者。有衰耗不得谐偶者。云何不等耶。愿佛天中天普为说之。佛告阿难。有人奉佛从明师。受戒不失。精进奉行所受。朝暮礼拜恭敬燃灯斋戒不厌。心常欢欣善神拥护所向…
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诸经要抄
诸经要抄 诸经要抄 诤。舍利弗。如是见人。我则不听出家受戒。舍利弗。如是见人。我则不听受一饮水以自供养。但勤修习无相三昧。于无相三昧亦取相。是人通达一切诸法相皆是一相。所谓无相。 佛藏经念佛品云 恶知识。 佛告舍利弗。若有比丘教余比丘。汝当念佛念法念僧念戒念施念天。唯爱涅槃毕竟清…
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腹智禅师语录
嘉兴大藏经 云腹智禅师语录 序 达磨大士航海而来未尝建立语言文字直指人心见性成佛至于一华开后五叶芬芳各擅家声或升堂入室显微阐幽皆藉言以显妙道惯白拈而成至文令千载之下打破疑团顿入不思议境界将茎草作金身转金身为茎草卷舒自在杀活全彰逼生蛇而化龙者唯临济宗为痛快耳云腹禅师蜀人也为破山之裔…
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百千诵大集经地藏菩萨请问法身赞
百千诵大集经地藏菩萨请问法身赞一卷 西土圣贤撰集 百千诵大集经地藏菩萨请问法身赞一卷 唐三藏沙门大广智不空译 百千颂大集经地藏菩萨请问法身赞 归命礼法身 住于诸有情 彼由不遍知 轮回于三有 其性即生死 净时亦复然 清净是涅槃 亦即是法身 譬如乳相杂 醍醐不可得 如烦恼相杂 法界不…
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信佛功德经
信佛功德经一卷 宋元入藏诸大小乘经 信佛功德经一卷 宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译 佛说信佛功德经 如是我闻。一时佛在阿拏迦城庵罗园中。与大众俱。尔时尊者舍利弗。食时着衣持钵。入阿拏迦城。于其城中。次第乞已。复还本处。收衣洗足。敷座而食。饭食讫已。往诣佛所。头面礼足。于一面…
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佛说大爱道比丘尼经
佛说大爱道比丘尼经二卷 小乘律 佛说大爱道比丘尼经二卷 北凉失译师名 大爱道比丘尼经卷上 尔时佛游于迦维罗卫释氏精卢。与诸大比丘众俱。是时大爱道裘昙弥。行到佛所。稽首作礼迁住一面。叉手白佛言。我闻女人精进可得沙门四道。愿得受佛法律。我以居家有信有乐。欲出家为道。佛言。且止裘昙弥。…
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