底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法
底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法 唐 不空译 底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷上 大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 底哩三昧耶不动明王本事神力息障秘要品第一 我薄伽梵大日世尊。复为修真言者说除障之因。一切障法虽有无量。以要言之但从心生。又由行者过去世随顺悭法故。今世多有诸障。当知亦是从…
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底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法 唐 不空译 底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷上 大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 底哩三昧耶不动明王本事神力息障秘要品第一 我薄伽梵大日世尊。复为修真言者说除障之因。一切障法虽有无量。以要言之但从心生。又由行者过去世随顺悭法故。今世多有诸障。当知亦是从…
查看预览 →外道问圣大乘法无我义经 宋 法天译 外道问圣大乘法无我义经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 如是我闻。一时佛在大众中。尔时外道。有疑欲决。迷大乘行。来至佛所。稽首恭重。合十指掌。问无我义。大丈夫。是一切智。常说此身无我。若身无我本性亦无。云何说有哀啼戏笑憎爱…
查看预览 →六祖大师法宝坛经 元 宗宝编 六祖大师法宝坛经目录 卷首 序赞(各一编) 经 行由第一 般若第二 疑问第三 定慧第四 坐禅第五 忏悔第六 机缘第七 顿渐第八 宣诏第九 付嘱第十 附录 缘起外纪 历朝崇奉事迹 赐谥大鉴禅师碑 大鉴禅师碑 佛衣铭 跋 目录终 六祖大师法宝坛经序 古筠…
查看预览 →佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经 失译 佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经 失译人名今附秦录 牟尼世尊在拘尸那城娑罗林间。北首而卧。初入涅槃时。密迹金刚力士。见佛灭度悲哀懊恼。作如是言。世尊成就最胜无上十力。云何于今乃为羸弊无常气势微劣之所摧败。如来舍我入于寂灭。我从今日无归无依无覆无护。衰恼…
查看预览 →佛顶大白伞盖陀罗尼经 元 沙啰巴译 佛顶大白伞盖陀罗尼经 光禄大夫大司徒三藏法师沙啰巴奉 诏译 如是我闻。一时婆伽梵在三十三天善法堂中。与诸比丘诸大菩萨天主帝释无量众俱。尔时婆伽梵敷座而坐。即入普观乌瑟尾沙三昧。时婆伽梵忽从肉髻。演出秘密微妙法行。 南谟一切诸佛诸大菩萨众 南谟佛…
查看预览 →佛说须真天子经 西晋 竺法护译 佛说须真天子经卷第一(文殊师利所报法言称一名断诸法狐疑法一名诸佛法普入方便慧分别照明持) 西晋月氏三藏竺法护译 问四事品第一 闻如是。一时佛游舍卫国祇树之园给饭孤独精舍。与大众俱。比丘千二百五十人。菩萨万人。及诸欲天子诸色天子诸遍净天子。比丘比丘尼…
查看预览 →金刚经百家集注大成 释迦文佛说大般若经六百卷。外有放光般若。摩诃般若。光赞般若。道行般若。小品般若。胜天王般若。文殊问般若。金刚般若。其金刚般若经。前后凡六译。后秦鸠摩罗什所译即此本。以其盛行于世也。后魏流支译。陈真帝译。隋笈多译。唐元奘所译。在大般若经内。第五百七十七卷。其次净…
查看预览 →释迦佛赞 清 达喇嘛萨穆丹达尔吉译 释迦佛赞 内廷清字经馆行走唐古忒学教习阐福寺副达喇嘛萨穆丹达尔吉译 纳摩沙喇伊麻尼鸦徂郭卡阿鸦 三时及释冤 成道与龙干 悉戴上宝尊 妙庄足莲下 金光朗耀威德身 乾闼妙音难比语 亿日光洁清明心 导引众生释迦尊 如清天列诸星宿 遍照海中悉澈明 诚意…
查看预览 →佛说帝释般若波罗蜜多心经 宋 施护译 佛说帝释般若波罗蜜多心经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻: 一时,佛在王舍城鹫峰山中,有无数大苾刍众,复十俱胝童子相菩萨摩诃萨。 尔时,世尊告帝释天主:“憍尸迦!此般若波罗蜜,其义甚深。非一非异,非相非无相,非取…
查看预览 →般若守护十六善神王形体 唐 金刚智译 般若守护十六善神王形体 金刚智三藏译 提头攞宅善神 绿青色。开口现忿怒相貌。被甲胄著赤衣。右手持大刀。左手捧鉾。发紫色也。 毗卢勒叉善神 赤紫色。忿怒相现闭唇之形。右拔折啰。左押腰。被甲胄著白青色衣。鬓发绀色。 摧伏毒害善神 鬓耸立弭也。赤肉…
查看预览 →续藏经 持诵准提真言法要 清 弘赞辑 持诵准提真言法要 广州宝象林沙门 弘赞在犙 辑 准提真言。本出七俱胝佛母所说准提陀罗尼经。欲求世间。出世间。一切事业成就者。依经作法。速获灵验。但今法末。人多懈怠。根性钝劣。及初机行人。依经修习。三业未淳。不能作诸观行。心生退怯。遂失菩提种子…
查看预览 →嘉兴大藏经 布水台集 布水台集序 天童山翁禅师忞公以密云嫡子坐大道场无舌说法有声如雷施药树味击涂毒鼓有寂子小释迦之目贾其余勇作为诗文如涌身云如灌顶水文人学子用世间智测度咸以为杼山昼石门范之流亚余顷读其全集为之心开意解久之沉吟低回欷歔烦醒而不能舍然也大慧杲禅师有言予虽学佛者然爱君忧…
查看预览 →金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经 唐 不空译 金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷上 唐特进试鸿胪卿三藏沙门不空奉 诏译 深妙秘密金刚界大三昧耶修习瑜伽仪第一 稽首薄伽梵 大毗卢遮那 能为自在王 演说金刚界 无边功德法 成五解脱轮 三十七智身 我今归命礼 瑜伽大教王 开演一…
查看预览 →略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门 唐 不空译 略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门序 夫真言陀罗尼宗者。是一切如来秘奥之教。自觉圣智顿证法门。亦是菩萨。具受净戒无量威仪。入一切如来海会坛。受菩萨职位。超过三界。受佛教敕三摩地门。具足因缘。顿集功德广大智慧。于无上菩提。皆不退转。离诸天魔一…
查看预览 →起信论注 起信论注 论曰。有法能起摩诃衍信根是故应说 述曰。次下第二明正宗分。于中有二。初举益许说。后正解所说。此初也。言论曰者。简论异经辨能诠教。有法等者。举所诠法显有胜益(□简论异经辨能诠教者。答。论自别经自别。论则贱。论只是教 经则甚深理。所以此论各自别。所以言者简论异经。…
查看预览 →佛说六字神咒王经 失译 佛说六字神咒王经 失译人名今附梁录 如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中。尔时有一外道旃陀罗女。专行众恶符书厌祷。或事山神树神树下鬼神。日月五星南斗北辰。一切魍魉杂魔邪魅。惑尊者阿难及诸善人。如是等恒河沙数。 即时如来因见阿难恍惚。怜愍一切故。为说此六字神咒王…
查看预览 →法观经 西晋 竺法护译 法观经 西晋月氏国三藏竺法护译 佛言。第一何以故数息。用息轻易知故。以世间人皆贪身。未能舍身守意。又身中事难分别。皆不信本无意不止。何以有故说空意。颠倒习息见有无故先说息。稍稍解人意上头为数已得行为第一禅。 佛言。坐禅当三定。何等为三定。一者身定。二者口定…
查看预览 →陀罗尼杂集 失译 陀罗尼杂集卷第一 未详撰者今附梁录 七佛所说大陀罗尼神咒(并八菩萨所说神咒合十五首) 第一惟越佛说有一万八千病。以一咒悉已治之。此陀罗尼名苏卢都呵。晋言梵音决定。 支波昼支波昼 呼奴波昼呼奴波昼 阿若波昼 阿若波昼 都呼那波昼 奢摩奴波昼 胡修帝那波昼 蜜耆呼那…
查看预览 →金轮王佛顶要略念诵法 唐 不空译 金轮王佛顶要略念诵法 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 诸供养仪轨。如余经中广说。今但晨暮修行。或四时三时常习不间故。略去重叠简其要略。行者欲作诸佛顶念诵。先结三部心印及诵真言。加持三…
查看预览 →达摩出身传灯传 (又名《达摩传灯传》)版本:明万历杨氏清白堂刻本。四卷七十则。 作者:署名“逸士朱开泰选修,书林清白堂杨丽泉梓行”。 内容:据《景德传灯录》、《续传灯录》等书敷衍而成,描述达摩一生的故事。 玉帝降神出世 菩提达摩禅师,南印度香至国王第三子也,姓剎帝利,初名菩提多那…
查看预览 →师子庄严王菩萨请问经 唐 那提译 师子庄严王菩萨请问经序 终南山丰德寺律师道宣撰 观夫。法王利见。权巧殊途或声光动人。或开智摄物。立仪列相兴像。设之机缘。聚砂涂香表乘。时之净养。斯德有归。可略言也。有师子庄严王菩萨者。学周八藏。智越五乘。籍胜报而开教端。寄善权而行图范。故使方坛外…
查看预览 →童子经念诵法 唐 善无畏译 童子经念诵法 三藏沙门善无畏译诏 □□□□天王白佛言。世尊若有女人。为小儿欲修此童子经法者。先月八日十五日。受持八戒。清净洗浴。着新净衣。礼十方诸佛。晨朝时起。以览字咒水八。砚内写书杂童子经。向东方作圆坛。盛满香花灯明阏伽等置坛上。书写此经而后。于净室…
查看预览 →续藏经 摩诃止观贯义科 明 天溪说 清 灵耀补定 摩诃止观贯义科序 荆溪注解三部。均提大义。而於辅行事实尤为详晰。但湛师着述之时多。讲说之日少。故於科章殊逊劼毖联贯之妙。后人谬称荆溪三部必要谨遵。以念注解为讲经。读科头为家法。甚至猜科为注。扯注为科。牵合讹蔓。祖意翻晦。昔天溪老人…
查看预览 →瞻婆比丘经 西晋 法炬译 佛说瞻婆比丘经 西晋三藏法师法炬译 闻如是。一时婆伽婆。在瞻婆恒伽上法赖池水上。彼时世尊十五日说戒。在比丘僧前坐。世尊坐已观诸比丘意之所念。观诸比丘意之所念已。夜初一分时坐默然住。于是有异比丘从坐起一向著衣叉手向世尊白世尊曰。唯世尊。夜一时已过。世尊及比…
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